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日本思想史学 第36号
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日本思想史学 第36号
A5判・252頁
ISBN4-8315-1096-3 ISBN978-4-8315-1096-9
2005 年発行
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特集・思想を語るメディア-近世日本を例として 2003年度シンポジウムの成果。主要目次●思想を語るメディア-近世日本を例として-=澤井啓一/「媒介」の思想史的意義-思想を「媒介」する「モノ」と「人」-=高橋章則/メディアを通してみた思想史料論=福田千鶴/近世人の思想形成とメディア=若尾正希/方法的視座としての読書論-コメント-=宇野田尚哉/媒介者と地域社会-コメント-=小林准士/思想史研究とメディア-討論を通して-=大野出/[パネルセッション 吉田松陰研究の現在]吉田松陰研究の現在-吉田松陰を外から見る-=高橋文博/「投夷書」原本でみる松陰の西洋学習の姿勢=陶徳民/松陰における太平天国認識とその政治思想の転換=郭連友/[研究史]イエズス会士系著訳書の受容=吉田忠/[提言]方法としての地域=赤坂憲雄/[論文]「ハビアン」対「不干」-一七世紀初頭日本の思想文脈におけるハビアン思想の意義と『排耶蘇』-=キリ・パラモア/鈴木正三の門流と近世洞済をめぐる一考察-白隠と面山の視点から-=三浦雅彦/司法省法学校「放廃社」にみる個人と結社-陸羯南と原敬を中心に-=鈴木啓孝/「日琉同祖論」と「民族統一論」-その系譜と琉球の近代-=與那覇潤/新渡戸稲造における「調和」-「修養」概念をてがかりとして-=森上優子/福田徳三における社会政策論とアジア-異端の大正デモクラシー思想-=武藤秀太郎/昭和初期京都学派における「歴史」の問題の萌芽-三木清および田辺元の思想と「歴史の非合理性」という視点-=杉本耕一/[書評]James McMullen, Idealism, Protest, and The Tale of Genji: The Confucianism of Kumazawa Banzan(1619-91)=平石直昭/若尾正希著『安藤昌益からみえる日本近世』=山本眞功/松田京子著『帝国の視線-博覧会と異文化表象』=昆野伸幸/渡辺和靖著『保田與重郎研究』=新保祐司/竹内整一著『「おのずから」と「みずから」-日本思想の基層』=藤田正勝/[報告]2003年度大会の概況 |
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